第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点导学案-九游会网址多少

2024-06-17
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①背景:秦朝建立起统一多民族的国家。②表现:推崇学说。(2)汉朝:汉武帝尊崇确立了儒学的正统地位。从此,儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。4.魏晋南北朝时期(1)发展原因:随着传入和道教兴起,中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。(2)表现:玄学盛行。5.隋唐时期(1)唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,同时促进了的创新与发展。(2)中华传统文化辉煌灿烂。[轻巧识记]儒家思想发展历程:创立(孔子:仁、礼)→发展(孟子:仁政、民贵君轻;荀子:礼法并施、君舟民水)→完善独尊(董仲舒:天人感应、君权神授:汉武帝:独尊儒术)→改造、成熟(儒佛道合一,理学、心学)→批判、新生(经世致用、工商皆本、反专制)。6.宋朝(1)概况:儒、佛、道学说吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。(2)代表人物及主张①朱熹:强调“”,提倡“格物致知”。②陆九渊:提出“”就是“理的主张,强调“宇宙便是吾心,吾心即是字宙”。(3)理学影响:丰富了中华文化的理论思维:但它宣扬的封建礼教,严重束缚了人们的7.明清时期(1)王守仁:宣扬心外无物*心外无理”,提出知行合一”的学说。(2)明清之际提倡的思想出现。①代表人物:黄宗羲、、王夫之。②主张:批判,抨击封建专制,倡导经世致用。(3)康雍乾时期,君主专制高度发展,愈演愈烈,思想受到钳制,禁铟了中华文化的发展。中华优秀传统文化的内涵(一)以人为本1、周公:敬天保民的思想并制作礼乐,建立了以人为本中心的2、春秋时期,孔子提倡“”,主张“仁者爱人”。3、后世的儒学家大多格守孔子的人本思想,从人和社会的关系入手,建立起一套规范社会关系的(二)民本思想1、含义:人本思想体现到政治伦理上就是民本思想。2、春秋时期,管子提出君主治理国家要顺应民意;孔子要求统治者爱惜民力,反对苛政3、战国时期,孟子提出,提出民贵君轻的主张。4、历代思想家继承先秦时期民本思想。民本思想发展为系统的理论学说,一定程度上转化为政治实践,成为中华传统政治文明的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极作用。(三)天人合一,道法自然1、含义:天人合一的思想,认为人类利用自然应该尊重自然规律,顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系。2、夏商时期,人们相信上天和鬼神,商人每遇事必祭天地、祖先3、春秋时期,老子提出的概念,认为万物都是由道产生,凸显了人的存在,追求天人合一。4、战国时期,以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威(四)提倡爱国,追求家国情怀1、含义:对国家富强、人民幸福的情感,以及对国家的高度认同感、归属感、责任感和使命感。2、孟子:天下之本再过,国之本在家,家之本在身3、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身:欲修其身者,先正其心:欲正其心者,先诚其意:欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。4、:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平5、范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐6、文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青7、顾炎武:(五)崇德尚贤,追求天下为公墨子提倡,孟子也有类似主张。这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革,也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。(六)崇尚自强不息,厚德载物1、含义:中华民族崇尚自强不息,厚德载物的精神境界2、:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。3、孟子:富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。4、屈原:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(七)主张和而不同1、含义:不同事物之间彼此配合达到平衡,才能产生新事物。和的思想作为认识与处理事情的方法,对中华文化的发展起到了积极作用2、孔子、孟子视为人性中应有的美德中华优秀传统文化的特点和价值(一)中华优秀传统文化的特点1、:起源与发展具有本土性2、多样性:各民族共同创造的中华文化,博大精深、丰富多彩、领域广阔,体现了文化的多样性;3、:中华文化博采众长,兼收并蓄,积极吸纳外来文化,具有很强的包容性:4、凝聚性:中华文化是中华民族共同文化特质的体现,具有强大的凝聚性:5、:中华文化绵延不绝,传承至今,体现出项强的生命力,具有连续性:(二)中国传统优秀文化的价值1、中华民族发展的内在思想源泉和精神动力2、中华文化蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着3、中国人的思维方式和行为方式和行为方式4、中华文化从未间断,维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族大家庭5、推动社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供【巩固训练】1明清瓷器绘画中,常见的有“三纲五常图”、二十四孝图,以及岳母刺字、苏武牧羊、尉迟恭救主、千里走单骑、单刀赴会、精卫填海等源于文学作品的题材。这说明()a.民间流行文化影响官方价值观念b.手工业品成为文艺传播媒介c.对外贸易商品渗透中国传统文化d.主流价值观念影响社会生活2.景公曰:“唯据与我和夫!”晏子对曰:“据亦同也,焉得为和?”公曰:“和与同异乎?”对曰:“异,和如羹焉,水火醯醢盐梅,以烹鱼肉,婵之以薪,宰夫和之,齐之以味,济其不及:以泄其过,君子食之,以平其心。”晏子的话体现出了中华文化的主张是()a以人为本b.道法自然c.和而不同d.崇德尚贤3英国历史学家汤因比指出:“自从人类在大自然中的地位处于优势以来,人类的生存没有比今天再危险的时代了不道德程度已近似悲剧,而且社会管理也很糟糕中国传统文化,特别是儒家的仁爱学说、墨家的兼爱学说,是解决现代化社会伦理问题所急需的。汤因比意在强调()a.人类已彻底征服自然b.加强社会治理的必要性c.西方文明正走向衰弱d中华文化具有现实意义4.宋代出现了众多书写异域的著作,如沈括的《熙宁使史契丹图钞》、朱或的《萍州可谈》以及赵汝适的《诸蕃志》等。这些著作多是据作者见闻记录,所叙述的山川地理、风俗人情、动植物产等趋于客观真实,与以前志怪笔记中的异域想象大异。与这一现象无关的是()a活字印刷的推广b.穷理考辨的自觉c.自然科学的发展d.异族政权的并立5有学者认为,中国传统精神文化“是以荟萃先民智慧的《易经》为源头,以交融互补的儒、道两家文化为主干,兼取墨、法以及佛教等诸家思想融汇于一炉的多成分、多层次的有机复合体”。该学者意在强调中国传统精神文化()a.蕴含传统美德b.包容众家所长c拥有悠久历史d.生命力强大6.古汉语中“文化”一词的“文本意指纹理”,后引申出“人为修养和美、善、德行之义”;“化的意思是“改变”;“文与“化”合成一个词使用,有“以文化人”之意。据此可知,“文化”一词所蕴含的中华优秀传统文化内涵是()a.人文精神b.道法自然c,和而不同d.自强不息7.“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”“胸中有誓深于海,肯使神州竞陆沉”“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺”。这些诗解析:本题是单类型单选题,据题干设问词可知是目的题,据材料时间信息得出准确时空是中国古代。由材料可知,该学者认为中国传统精神文化以儒道为主干,兼取诸家各派思想而形成,可见该学者在此突出强调了中国传统精神文化的包容性,b项正确:材料未涉及中国传统精神文化的内涵,排除a项:材料提到了传统文化的源头,但重在强调中国传统精神文化不断吸收发展,排除c项:材料未涉及中国传统精神文化的社会作用,排除d项。故选b项。6答案:a解析:本题为单类型单项选择题。根据主题干设问词可知,这是正向题。时空范围为古代(中国)。根据材料可知,由文化的词意解析可知,“人为修养和美、善、德行之义”,“化的意思是改变”,文化即文治和教化,培养民众道德情操,塑造民众心灵品性,这体现了人文精神,a项正确:道法自然是老子的哲学态度,与材料主旨不符,排除b项:和而不同指的是不同事物之间彼此配合达到平衡,产生新事物,与材料主台不符,排除c项:自强不息是自己努力向上,不松懈,与材料不符,排除d项。故选a项。7.答案:b解析:据材料“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,“胸中有誓深于海”,“剑外忽传收蓟北”等诗句,都体现出作者的爱国情怀以及作者自身的社会责任感,故选b项:材料强调的是家国情怀,并未提及崇德尚贤,排除a项;天下为公指天下是大家公有的,与材料无关,排除c项:革故鼎新指除去旧的,建立新的,与材料内容不符,排除d项。8.答案:b解析:本题考查中华优秀传统文化的特点。选择b:材料中“中国文化…改变了自己,也改变了那些邻居族群的文化,甚至‘自己’和‘别人’融合为一个新的‘自己”体现了中国文化博采众长,对其他文化具有包容性。排除a:材料中没有强调中华文化的本土性。排除c:材料中没有提及中华文化是否连续发展。排除d:材料涉及的是中华文化的包容性,不是具有共同特质的凝聚性。9.答案:d解析:10.答案:a解析:根据材料可知,西周设立了专门的官员管理山川河流:孟子强调自然资源开发不能过度:汉元帝采取了保护自然环境的举措。天人合一多指人与道合而“天地与我并生,万物与我为一”的境界,符合材料中尊重自然规律的做法,a项正确;材料强调根据自然规律开发自然资源,
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