备考系列ⅰ 新课标要求下的备考导学（word教参）-九游会网址多少

新课标要求 导学对接 　　1.学习思辨性阅读，发展实证、推理、批判与发现的能力，增强思维的逻辑性和深刻性，认清事物的本质，辨别是非、善恶、美丑，提高理性思维水平。 2．把握作者的观点、态度和语言特点，理解作者阐述观点的方法和逻辑。 3．学习当代社会生活中的实用性语文，包括实用性文本的独立阅读与理解，日常社会生活需要的口头与书面的表达交流。 4．阅读简明易懂的自然科学和社会科学类论文、著作(节选)，领会不同领域科学与文化论著的内容，培养科学态度和创新精神。 5．学习体验概括、归纳、推理、实证等科学思维方法，把握科学与文化论著观点明确、逻辑严密、语言准确精练等特点。 　　1.依据教材中经典的信息类文本，从读文入手，训练搜集整理文本信息的能力。 2．依据新课标要求，把握信息类文本阅读的高考命题趋势。 3．分析高考具体考向，结合教材范例，侧重进行逻辑思维训练，学会信息类文本阅读的思维方式。 4．注重信息类文本阅读“学以致用”的训练，提升解决实际问题的能力。 新高考对信息类文本阅读筛选、提取、整合、比较、分析、应用等能力的要求，均可以在教材中找到对应点和答题依据。为此，我们选取“整本书阅读与研讨”任务群下的《乡土中国》中的经典片段，来介绍读文方法，以期提升搜集、整理文本信息的能力。 一、教材溯源 必修上册第五单元整本书阅读《乡土中国》“阅读指导”要点与“学习任务”要领。 二、读文技法 根据教材相关内容，可以总结出先“粗”后“细”、多思考的信息类文本读文法。 第一步　“粗”读，整体感知，厘清行文思路 有些信息类文本具有较强的逻辑性，段与段之间既相对独立，又相互关联。这就需要通读全文，厘清文章的行文思路，具体说来，可通过抓文体特征(如论述文有总分、并列、层进、对照等结构)、寻找标志性词语(如关联词、顺序词、过渡词等)、寻找关键语句(如领起句、总起句、过渡句等)梳理文章的思路。 第二步　“细”读，抓住内容要素，理解作者观点 一是要抓住核心概念。在信息类文本中，作者往往会提出一些重要概念，这些概念有时比较抽象，但它恰恰又是理解文本的关键。因此，要在阅读文本的基础上，根据语境分析概念的内涵与外延。此外，还要从概念入手，理解作者的观点和态度。二是要筛选重要词句，提炼材料要点、论证要素和推理要素，进行全面理解分析，把握内容要点和重要观点。 第三步　多“思”，关注“问题”，学以致用 阅读信息类文本，要关注其中“问题的提出”和“问题的解决”。要通过找出解决某一问题的策略和方式，学以致用，去解决现实生活中的实际问题。 材料一： 西方社会的基本单位是团体，团体是有界限的，不能模糊，这种格局不妨称之为团体格局。如果有朋友写信说他将要“带他的家庭”一起来看你，你就知道要和他一同来的是哪几个人。在英美，家庭包括他和他的妻子以及未成年的孩子。如果他只和太太一起来，就不会用“家庭”，在我们中国常用“阖第光临”，但是很少人能说出这个“第”字究竟应当包括些什么人。提到了我们的用字，这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可指自己太太一个人，“家门”可指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。 为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，西洋的格局是一捆一捆扎清楚的柴，我们的格局(实际上就是差序格局)则好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己，我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。 (节选自《乡土中国·差序格局》，有删改) 材料二： ①不但在我们传统道德系统中没有一个像基督教里那样不分差序的爱的观念，而且我们也很不容易找到个人对于团体的道德要素。在西方团体格局的社会中，公务，履行义务，是