巳（丝）从巳的古文字骨刻文、甲骨文、金文来看应该是蛇在蛇蛋壳内的发育状态，没有破壳前的生长状况。巳隶变、楷化后，是口和“乚”组成的字。口指示圆球形的未开口的卵壳，或圆形的蛇声；“乚”指示蛇的弯曲运动状态；巳应是蛇在卵壳中生长过程中的影像。借“丝”声说明，蛇在卵壳中最初发育中，看到的是很细的血丝，最后逐渐成丝状的蛇的形态。
巳的本义是蛇在卵壳中的发育状态。可引申为万物的孕育阶段，指地支排位第六。十二时辰之一，九时至十一时。指巳日，节名，古时易夏历三月上旬巳日为“上巳”，官民都聚集在东流的水上，洗濯（zhuo）去祓（fu）即洗污去邪，又名“洁日”。
已（以）是巳的衍生字。表示蛇已经成形，破壳出来的时刻。口有了缺口“ ”表示卵壳开口，蛇头出壳；“乚”指示蛇的弯曲运动状态；借“以”声来说明蛇开始离开蛋壳的时刻，就像人离开母亲的子宫（厶）样。“已”指示蛇的卵生出壳时刻；“以”表示人的胎生出子宫的时刻；两者意义相通，古代通用。
已的本义为蛇孵化出壳的时刻。可以引申为，⒈ 止、至，罢了，如学不可以已、死而后已；⒉ 表示过去，如已经、事已至此、已往、业已；⒊ 后来，过了一些时间，不多时，如已忽不见；⒋ 太，过，如不为已甚。
己、纪（系ji）和已同样，是巳的衍生字，口已全开，说明蛇从卵壳中全部出来，是一条完整的蛇的形状。笔画会意为：“乛”表示蛇的身体截面为圆形；“一”表示蛇横伏于地面； “乚”表示蛇通过身体各尾巴的扭曲运行的轨迹为曲线运动，笔画总体会意是描述蛇的躯体特征。借“系ji”声说明蛇类的栖息似绳子打结（又叫系绳子），盘横交错。最早用于结绳记事记录出生年月，记录事情的开始。后来两字合一（系的省形糸 己=紀，简化为纪）造“纪”字。
己的本义为蛇离开卵壳的时刻以及蛇的躯体特征。后加“纟”旁专门来突出“己”是蛇的出生时刻，所以己是纪的初文，引申为事情发生的开始，如1、 纪年、纪元、纪行、纪实、纪念、纪传体（中国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实，“纪”是帝王本纪，“传”是其他人物的列传）、纪事本末体（中国传统史书的一种体裁，以重要事件为纲，将一段历史完整地记载下来）。2、 记年代的方式：一纪（古代指十二年）、世纪（一百年）。3、地质年代分期的第二级，纪以下为“世”，纪以上为“代”。4、法度：纪律、违法乱纪。5、 散丝的头绪：丝缕有纪。造“纪”字后，就把“己”独立出来，来描述蛇的躯体特征，用于引申为自己的躯体或自己，如舍己为公、异己、克己、知己、己身（自己）、己私（自己的欲望）、己里钱（血汗钱，私房钱）。己为十天干的第六位，于戊之后，庚之前，属阴干。己，《汉书·律历志》：“理纪于己”。己有已之意，言万物已成熟而有条理也。
字音来源于《中华字通》（它对15000多汉字作了音形义通解）
